В карачаево-балкарской мантической традиции более ярко, чем в других элементах эзотерической части ритуала,
проявляется культ числа.
Все гадания на камешках у карачаево-балкарцев начинаются заговором или словами из Корана Бисмилляхи р-рахмани р-рахим.
Хотя необходимо отметить, что с принятием ислама карачаевцы и балкарцы преклонных лет, которые, как правило,
являются носителями заговорно-заклинательной традиции, всякое свое действие начинают с благословения Аллаха.
При этом заметим, что гадание на камнях – удел исключительно женщин. Приведем заговор при начале гадания на камнях
(материал гадания здесь не играл особой роли; гадают на бобах, на семенах злаковых и подсолнуха,
однако само гадание называется таш-салыу или таш-салыумек – букв. раскладывание камня)
Заговор перед гаданием у Карачаевцев - балкарцев:

Тёбен джаным Эр-Гизау,

Низ мой Эр-Гизау,

Къуйрукъ джаным да Эр-Гизау,

Хвост мой тоже Эр-Гизау,

Гизау башы — акъ таш,

Голова (у) Гизау белый камень,

Гизау къашы — кёк таш,

Бровь (у) Гизау синий камень,

Дуу-Гизау, Къуу-Гизау,

Дуу-Гизау, Къуу-Гизау,

Сарам къачны сакъла Гизау,

Дух Сарама охраняй, Гизау,

Айрымкъаннга атла Гизау,

На остров ступай, Гизау,

Дуу-Гизау, Къуу-Гизау,

Дуу-Гизау, Къуу-Гизау,

Этли Гизау, бетли Гизау,

Увесистый Гизау, совестливый Гизау,

Ташны башын ойнат Гизау,

Разум камня заставь проснуться, Гизау,

Ташны къачын билдир Гизау,

Дай нам узнать дух камня, Гизау,

Игиликге тюбет Гизау.

К счастью нас направь, Гизау.

Покровитель мантических способностей Гизау вдохновляет по просьбе гадателя (им может быть только знаток гадания – таш-салыучу)
материал гадания на правильность извлекаемых из расстановки камней выводов. Если по вертикали получали число 4-4-4 = 12,
то считалось, что умер мужчина, если же по горизонтали выходило число 3-3-3 = 9 , то предсказывали рождение мальчика.
Камешки расставляют в 3 ряда по вертикали и в 3 ряда по горизонтали. Количество камней составляет ровно 41.
Верхний ряд называли ташны шырты (редко шырлы) башы (камня шыровская голова), сам же процесс расстановки этого ряда передают
выражением ташны башын шыррым (вернее шырдым. - М.К.) - я осветил (расставил верхнюю часть камня). Средний ряд называли ташны ортасы
(или ташны киндиги, или крайне редко – джерсуу къабыны киндиги ) – середина камня (или пуп камня, или же пуп поверхности земли-воды),
или ташны терт кёрюмю – четыре стороны камня. Нижний ряд называли ташны тёбен джаны (низ камня), или ташны эссейине къарагъан джаны
(сторона камня, которая смотрит в эссей – (в иной мир).
Гадают таким образом: 3 раза проводят рукой против часовой стрелки поверх кучи гадальных камней. Затем со словами:
Я, Аллах, я, Аллах (шепотом, сообщают о чем гадают, также шепотом), - водят по часовой стрелке 3 раза камни (правой рукой)
по поверхности, на которой гадают (нельзя гадать на том месте, где люди сидят и кушают). После этого произвольно составляют 3 кучки
и из каждой кучки (справа налево) отбирают по 4 камня. Оставшиеся расставляют в ряд и так проделывают 3 раза.
А затем по оставшимся в этих рядах камням определяют судьбу человека, природы, животных, растений и т.д.
Гадание обычно делится на 3 части. Каждая из них имеет свое название. Смерть мужчины, как отмечалось выше, неминуема,
если число 4 выходит в 3 рядах по вертикали с правого края по отношению к гадающему, тогда как рождение мальчика должно последовать
при следующем расположении камней по горизонтали в среднем ряду: - 3-3-3 (=9). Смерть же женщины, как и рождение девочки,
определяется числом 6. Расположение камней, олицетворяющих смерть и рождение, играет важную роль. Смерть женщины
(тиширыу-сал – букв. труп женщины) распознаваема по расположению 2-2-2 (=6) в среднем ряду по вертикали,
рождение (также 2-2-2) – в среднем ряду по горизонтали (36).

В целом в гадальной практике карачаевцев и балкарцев понимание или символическая сторона чисел выглядит таким образом: 1 – мужчина,
что синонимично цельности, трудность приобретения чего (кого)-либо, тревога при выходе замуж (боязнь, что откажется сторона жениха),
здоровье отличное, выход юноши и девушки за пределы дома (женитьба), отсутствие имущества, человек, на которого гадают, жив-здоров;
2 – черная сила, ожидание чего-либо, смерть женщины или самки (если гадают на животного), путешествие вне страны, смерть мужчины,
упрямство при выдаче дочери замуж, боязнь, что не выйдет замуж, нежелание юноши жениться на предлагаемой девушке,
которая хочет выйти за него замуж, а он не желает жениться на ней, если желаешь найти работу, то «и ноги, и голова»,
к которому обратились, не дает работу, заработанное или что-либо иное не может без труда забрать; 3 – радость, очаг, счастье,
руки чистые (о намерении), радость – человек, на которого гадают, жив и здоров, богатство, человек, «не судьба», получил желаемое,
рождение сына, хорошая весть, волк; 4 – мощь, сила, «гол как сокол», отсутствие ворованного у предполагаемого объекта,
на которого гадают (1+2+1), человек болен, ожидание имущества, получил что ожидал и радость от этого состояния; 5 – смерть
(символ числа, получается в форме 2+1+2 – более четырех камней в одной кучке не бывает), неблагополучие в имуществе (1+1+3);
6 – символ смерти и рождения, смерть женщины (близкой родственницы 2+2+2), рождение девочки (2+2+2), нежелание выдавать замуж (2+2+2);
7 – цельность, хорошее здоровье (3+3+1), огорчение девушки по поводу того, что ее не желают брать замуж (1+4+2);
8 – женитьба, новость, овцы достались волку (1+3+4 при гадании, связанном с пропажей овец),
пришла радостная весть (то же самое), кто-то намеревается украсть имущество (2+4+2), украл именно такой-то человек (2+2+4),
человек жив, не умер (4+3+1), девушка выйдет в ближайшее время замуж (4+3+1); 9 – рождение мальчика (3+3+3 радость) и
скорбь по утере имущества (4+1+4); 10 – смерть животного мужского пола (4+2+4); 11 – обманное число (4+3+4; 3+4+4; 4+4+3);
12 – смерть мужчины, скота, лошади.